2)第四百七十四章 多鱼叫我吃屎我也去吃_1983小海岛,从养殖大户开始
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  这种虚无缥缈的事情上。

  可一般说这话的,都没有深入了解过他们,不明白这些民俗信仰对本地人来说,有多么的重要。

  可无论外面人怎么说,怎么理解,这些都无所谓,最重要的是,一旦重新开始游神或者巡安的话,整个担担岛,不管男女老少都会特别激动和开心。

  明年确定要“巡安”的消息传开后,当天就有老一辈人将封藏多年的锣鼓拿了出来,已经开始“咚咚铿”了。

  也有渔女翻出藏了快二十年的妈祖装,当年她们刚穿这些衣服时,也还都是妙龄少女。

  可再次把它从箱底拿出来时,脸上已经全是皱纹,不过衣服洗一洗,还是可以留给孩子穿的。

  李多鱼当选的这个“大头家”,则是一整个年度担担岛信徒祭祀活动的代表。

  两个村一起联合举办的情况非常少见,也有可能只有这一届才这样搞。

  明年就不好讲了,所以他这个大头家非常有“身份”的。

  可身份越大,要做的事情就越多,不单要负责筹办天后宫当年所有的宫庙祭祀活动。

  什么“谒祖进香”“巡安”“请戏”等等,还有日常的上香、重要神诞、年节的祭祀、宫庙日常的清洁管理等事务。

  可很多事情,李多鱼压根就不懂得怎么处理,毕竟他跟晓英这一代人,还真没经历过几次庙会游神。

  小时候,才刚学会扛旗,就进入那消失的十年了,旗子都被没收走了。

  说起来,担担岛的天后宫算好的了,没有被“破”掉,拿去当仓库,只是被封了十年。

  这点王大炮还算是比较有良心的,当年没有带头搞破坏,倒是尚峰镇那边,很多宫庙就全给捣毁了,有的连神像都给砸了。

  然而,当上大头家的李多鱼完全就是一脸懵,压根就不知道该怎么办,都是别人叫他做什么就做什么。

  张金沙完全成了他的传话筒,不停过来喊他,该去拜拜了,有事情需要你去掷圣杯,问妈祖下一步该怎么办了。

  还有什么没钱买东西了,需要他先垫付一下,说实在的,李多鱼不觉得这个头家有多大的权利,反而感觉像是个工具人。

  天后宫里,真正干活主事的,是陈元善和陈火炭两人,他们两人都是德高望重的。

  就算老李跟阿娘过去,也是小字辈,也得听他们的号令行事。

  陈家村的村民还都挺有阿Q精神的,这两天一直都在说,妈祖之所以会选他出来当头家,就是为了让他掏钱的。

  这一点,李多鱼还是比较赞同的,这两天,他还真就是过来掏钱的。

  巡安一旦重启后,需要花钱的地方真的太多了。

  首先,天后宫要重新修缮,比如瓦片坏掉了,需要补,墙面的红漆没了,需要重新刷,墙上的彩绘也要找人重新绘画。

  还有巡安所需的各种物品,包括门彩横幅、妈祖的宝盖伞、神轿.千里眼、顺风耳的神偶也得重新定制。

  过年后,还得包船将岛上的妈祖分灵请到祖庙那边去谒祖进香,这些也都是大开销啊。

  而经历过那十年后,现在岛上的天后宫穷的要死,日常开销都是个问题,哪里还有钱来搞这个。

  当然这些钱也不可能都是李多鱼出,他只是暂时先垫上而已,到时候,募捐结束后。

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